Régennes,
un lieu de mémoire
"Regenna
situ pulcherrima turres ostentam viridesque
ingenti limite muros" -
Pierre Levenier 1636
"Régennes, dans un
site délicieux, montre orgueilleusement
ses tours et ses remparts tapissés
de verdure."
L'île enchantée, c'est
ainsi que l'on appela Régennes
ou cours des siècles. Une île
de trente hectares, lovée dans
une boucle de l'Yonne, à trois
jours de coche d'eau de Paris, aux
confins de la Bourgogne, de la Champagne
et de l’Ile de France. Position
charnière entre les Eduens,
les Lingons et les Senons, ce lieu
d'histoire exceptionnel sera pendant
des siècles un verrou sur Icauna,
l'Yonne, au croisement de la grande
voie romaine Nord-Sud et du passage
à gué Est Ouest qui
lui a donné son nom : RITICOS
(en Celte, le domaine du gué).
De multiples découvertes archéologiques
attestent de l'occupation du site
dés les premiers temps préhistoriques.
A l'oppidum qui va durer sept siècles
(les tumulis de Gurgy, cimetière
des princes Celtes de Régennes
en apportent la preuve) succède
la grande villa gallo-romaine de Ritigana
et sa couronne de fermes, propriété
au IV Siècle de Rusticus et
Germanilla, aristocrates Gallo romains.
Germanus, leur fils, le futur St Germain,
y naît en 380. A sa mort, en
448, il lègue par testament
ses terres à l'Eglise et Ritigana,
le Régennes d'aujourd'hui,
va rester pendant 1344 ans propriété
des Evêques d'Auxerre.
Les seigneurs de Régennes,
du formidable Prince-Evêque
Haimer, grand rival de Charles Martel,
à Herbert 1 er, demi-frère
d'Hugues Capet, en passant par Maurin,
compagnon d'armes de Charlemagne et
de Géran, l'Evêque de
fer qui écrasa en 911 les Vikings
dans la plaine du Chesnez, les seigneurs
de Régennes vont jouer un rôle
de premier plan dans la lente construction
du Royaume de France.
Au cours des siècles suivants,
siècles de fureur, de feu et
de sang, de bruits d'épées
et de cuirasses, la citadelle de Régennes,
aux portes de la Bourgogne, va se
trouver au centre de luttes intestines
et de guerres étrangères
impitoyables.
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Château
de Régennes (façade
du côté du jardin)
Dessiné d'après
Person et lith par Victor Petit
- 18ème siècle |
D'Hugues de Chalons, l'Evêque
de l'An Mil qui fut très proche
de Gerbert d'Aurillac, le célèbre
mathématicien, Pape sous le
nom de Sylvestre II, à Champion
de Cicé en 1789, 58 évêques
vont se succéder sur le siège
de Saint-Germain. Ils ont vécu
la renaissance spirituelle des moines
de Cluny, le drame cathare, l'aventure
des templiers, l'immense foi des bâtisseurs
de cathédrales, l'interminable
guerre de Cent Ans, la sauvagerie
inouïe des guerres de religion.
Ils ont été souvent
de très grands hommes d'armes
comme Robert de Nevers, Hugues de
Noyers et Guy de Mello mais aussi
des apôtres de premier plan
de la foi chrétienne comme
Hugues de Montaigu, Guillaume de Seigneley,
Laurent Pinon, Hugues de Macon. Ce
dernier, ami fidèle de Saint
Bernard, le reçoit souvent
à Régennes comme Hugues
de Noyers recevra Philippe- Auguste
en 1188 et Guy de Mello accueillera
Saint-Louis à plusieurs reprises
entre 1247 et 1269. Jean Germain recevra
Jean le Bon en Décembre 1361,
Charles VI sera reçu par Ferric
Cassinel en 1389 puis par Michel de
Creney en 1412, Jeanne d'Arc passera
très probablement à
Régennes dans la soirée
du 1er juillet 1429 et Charles le
Téméraire y sera accueilli
quelques années plus tard par
son propre confesseur Enguerrand Signard…
Régennes, cette terre d'histoire,
en a gardé les traces comme
elle a gardé la mémoire,
dans la lente formation de notre identité,
des grandes déchirures que
furent la Réforme, le Jansénisme,
l'athéisme et la révolution.
Les Mémoires de Marchand, Tome
II page 157, nous apprennent que le
futur Napoléon 1er y séjourna
en Septembre 1792.
Plus proche de nous, Monsieur Millon,
enfin, un enfant du pays, avec passion
et un profond respect de son histoire
millénaire reconstruisit Régennes
dans les années 1920. Sur l'emplacement
du château de Monseigneur de
Cicé, la forteresse d'Hugues
de Noyers, la villa de Germanus et
l'Oppidum des princes Celtes.
Pendant qu'au fond
du parc, des sources du Rézé
- encore un nom de lieu d'origine
Celte - s'échappe, jour après
jour, comme un souvenir d'éternité.
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